|
MAIN MENU |
Refleksi Teologis tentang Makna Ibadah yang Sejati
Abstract
The man was created by God to praise and glorify His name in prostration and prayer as well as praise through worship. Worship in the Christian life is very important because it is the breath of life of the believer. One of the factors of spiritual growth is to know the essence of true worship, true and pleasing before God. The purpose of this article is to reflect the meaning of true worship theologically in the life of the believer according to the understanding of Romans 12:1. The meaning of true and pleasing worship before God makes the life of the believer closer to God and gives more priority to spiritual fellowship with those who follow Jesus. Worship is an expression of fear and respect and gratitude, praise, to God because He has loved, cared for, and saved His people from the punishment of sin.
Abstrak
Manusia diciptakan oleh Allah untuk memuji dan memuliakan nama-Nya dalam sujud dan doa serta puji-pujian melalui ibadah. Ibadah di dalam kehidupan orang Kristen sangat penting karena ibadah itu sebagai nafas hidup orang percaya. Salah satu faktor pertumbuhan rohani adalah mengenal hakekat ibadah yang benar, sejati dan yang berkenan di hadapan Allah. Tujuan artikel ini adalah merefleksikan makna ibadah sejati secara teologis dalam kehidupan orang percaya sesuai pemahaman Roma 12:1. Makna ibadah yang sejati dan yang berkenan di hadapan Allah, membuat hidup orang percaya lebih dekat dengan Tuhan dan lebih mengutamakan persekutuan rohani bersama orang-orang yang mengikut Yesus. Ibadah merupakan suatu ungkapan rasa takut dan hormat serta syukur, pujian, kepada Tuhan karena Dia telah mengasihi, memelihara dan menyelamatkan umat-Nya dari hukuman dosa.
Abstrak
Manusia diciptakan oleh Allah untuk memuji dan memuliakan nama-Nya dalam sujud dan doa serta puji-pujian melalui ibadah. Ibadah di dalam kehidupan orang Kristen sangat penting karena ibadah itu sebagai nafas hidup orang percaya. Salah satu faktor pertumbuhan rohani adalah mengenal hakekat ibadah yang benar, sejati dan yang berkenan di hadapan Allah. Tujuan artikel ini adalah merefleksikan makna ibadah sejati secara teologis dalam kehidupan orang percaya sesuai pemahaman Roma 12:1. Makna ibadah yang sejati dan yang berkenan di hadapan Allah, membuat hidup orang percaya lebih dekat dengan Tuhan dan lebih mengutamakan persekutuan rohani bersama orang-orang yang mengikut Yesus. Ibadah merupakan suatu ungkapan rasa takut dan hormat serta syukur, pujian, kepada Tuhan karena Dia telah mengasihi, memelihara dan menyelamatkan umat-Nya dari hukuman dosa.
Full Text:
PDFReferences
Afandi, Yahya. “Gereja Dan Pengaruh Teknologi Informasi ‘Digital Ecclesiology.’” FIDEI: Jurnal Teologi Sistematika dan Praktika 1, no. 2 (2018): 270–283. http://www.stt-tawangmangu.ac.id/e-journal/index.php/fidei.
Barclay, William. Pemahaman Alkitab Setiap Hari Ibrani, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1986
Bartel, Judy. Ibadah Kristen, Malang: Gandum Mas, 1981
Berutu, Irwanto, and Harls Evan R Siahaan. “Menerapkan Kelompok Sel Virtual Di Masa Pandemi Covid-19.” SOTIRIA (Jurnal Theologia dan Pendidikan Agama Kristen) 3, no. 1 (2020): 53–65.
Brill, J. Wesley. Tafsiran Surat Ibrani, Bandung: Kalam Hidup, 1973
Browning, W. R. F. Kamus Alkitab, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2016
Chang, James. Strategi Penanaman Gereja.
Daun, Paulus. Pelayanan Penggembalaan, Manado: Yayasan Daun Family, 2001
Dwiraharjo, Susanto. “Konstruksi Teologis Gereja Digital: Sebuah Refleksi Biblis Ibadah Online Di Masa Pandemi Covid-19.” EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 4, no. 1 (2020): 1–17.
Dwiraharjo, Susanto. “Persembahan Yang Hidup Sebagai Buah Dari Pembenaran Oleh Iman Menurut Roma 12:1-2.” PRUDENTIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani 1, no. 1 (2018): 1–6.
Google.com, Pandangan Luther Tentang Ibadah, Kamis 4 April 2020, Pukul 14.30 WIB
Hidayat, Paul. Hidup dalam Ritme Allah,
Lane, Tony. Runtut pijar, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2016
Plening, Jean. Waktu Bersama Tuhan, Yogyakarta: Yayasan Gloria, 2011
Rullmann, J. A. C. Tafsiran Surat Kiriman Kepada Orang Ibrani, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1952
Siauwarajaya, Afra. Membangun Gereja Indonesia , Yogyakarta: Kansius, 1987
Siahaan, Harls Evan R. “Aktualisasi Pelayanan Karunia Di Era Digital.” EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 1, no. 1 (2017): 23–38. www.stttorsina.ac.id/jurnal/index.php/epigraphe.
Siahaya, Karel Martinus, Johannis Siahaya, and Nunuk Rinukti. “Tuhan Ada Di Mana-Mana: Mencari Makna Bagi Korban Bencana Di Indonesia.” KURIOS (Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen) 6, no. 1 (2019): 103–113.
Stott, John. Khotbah di Bukit, Jawa Timur: Literatur Perkantas, 2014
Sitompul, Einar M. Gereja Menyingkapi Perubahan, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2012
Tanya, Ely. Gereja dan Pendidikan Agama Kristen, Jakarta: STT Cipanas, 2006
Tim Penyusun, Tafsiran Alkitab Masa Kini 3, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1983
Tippit, Sammy. Jumpa Tuhan dalam Ibadah, Bandung: Lembaga Literatur Baptis, 1988
Tong, Stephen. Ujian, Pencobaan, dan Kemenangan, Surabaya: Momentum, 2014
White, James F. Pengantar Ibadah Kristen, 155
Widjaja, Fransiskus Irwan, Candra Gunawan Marisi, T. Mangiring Tua Togatorop, and Handreas Hartono. “Menstimulasi Praktik Gereja Rumah Di Tengah Pandemi Covid-19.” Kurios (Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen) 6, no. 1 (2020): 127–139. http://www.sttpb.ac.id/e-journal/index.php/kurios/article/view/166.
Wiersbe, Warren W. Yakin di dalam Kristus, Bandung: Kalam Hidup, 1982
DOI: https://doi.org/10.59830/voh.v3i1.13
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2020 Voice of HAMI: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.